新书推介:《语义网技术体系》
作者:瞿裕忠,胡伟,程龚
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     潘一丁 帅哥哟,离线,有人找我吗?
      
      
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    发贴心情 大和民族的“小日本”心态

    9月3日,大陆在北京举行了“纪念二战胜利70周年”的盛大阅兵式,实实在在地展现了一把自己的肌肉(至于结实、管用与否?可惜还没有经历过实战的锻炼或检验)。虽然西方世界的首脑们,对中国政府发出的邀请,公开表现出故意的拒绝和怠慢,不过私底下,一定会偷偷通过各种渠道,从窗帘后或门缝里,聚精会神、不眨一眼地,关心着每一个过程,不放过任何一个细节,五味杂呈地、品味着其中的酸甜苦辣咸。唯一的例外,就是那猴子般不知羞耻的日本安倍政府了。因为它不仅罔顾中国善意的旁敲侧击,还要竭尽威逼恐吓之能事,去阻挠韩国总统朴槿惠、甚至联合国秘书长潘基文的应邀参加观礼。更大放厥词地、批评他们“只关注过去(日本侵略和战败投降的罪恶历史事实)”,也就是没有注意日本在当今国际舞台上的骚首弄姿,亮自己的“小疙瘩肌肉”。证明日本这个中国当年曾经的“学生”,原来只不过是一头“畜性难移”的高等动物(纯理性判断,非种族歧视或人身攻击,欢迎挑战质疑)。虽然从中国老师那里,学到了不少思维的技巧和谋略。但是一旦回到被丛林法则包围的世界氛围中,马上就产生“天性共鸣”,而成为比普通猴子更聪明,能干更多、更坏的事的“猴孩”(看看侵华期间,日本军人关于奸杀中国妇女的兽行,以及“慰安妇”和731部队之类、令人发指、禽兽不如的滔天劣迹,就知道了)。其中道理十分简单,就像神话故事“西游记”中的,一些被神仙豢养的青牛、玉兔等畜生一样,偷了几件“宝贝”,就可以下凡去兴妖作怪,造祸于人间,最后还要靠主人来一物降一物地收伏。所以理论上,作为日本人老师和“(文化)宝贝”主人的中国人,也是负有“子不教父之过、教不严师之惰”的不可推卸责任的。因为他们自己始终没有能对这种先进、科学、优秀、功能强大的压缩文化,进行过正确的“解压缩”,从而得心应手地、从这个文化宝贝的“锦囊”中,随意取用来“降魔镇妖”(解决一切人和社会的问题),只能知其然而不知其所以然地、在日本学生面前“以其昏昏使人昭昭”了。最后被本来精神贫乏却勤奋好学的日本人“偷师”,反而在学习中摸到了中国人的底细和软肋(自私贪婪、热衷并擅长“窝里斗”)。非但不能以“一日为师终身为父”的精神品格,用学到的本事,站在“傍观者清”的立场,帮助“当局者迷”的中国老师,认识并纠正问题,在教学相长中达到真正的“互利共荣”。反而迫不及待地要“以其人之道还治其人之身”,自近代史开始,就不断从负面让中国“人财两空”地吃尽苦头。所以中国现在要日本人为自己当年的“忘恩负义”道歉,也是天经地义、理所当然的事。

    当然,我们也不能苛求日本人,去做他们还没有水平或能力认识到的事(除非采用动物世界通用的“以力服猴(人)”模式,就像当年迫使日本人无条件投降的手段那样)。也不可能通过文化的和平方式来“以理服人”。因为这个博大精深的中国文化,现在连中国人自己用起来都有点牵强附会、结结巴巴地不能收放自如,更遑论还没有摸到庙门、一知半解的日本人了。所以他们充其量只能靠从中国文化那里学来的小聪明,利用可以跟“天性”产生共鸣的那部分负面的东西,给世界添麻烦,制造更多的问题和灾难;却绝对不能带头制造出什么“大东亚共荣”来,无论是过去、现在或将来,都只有当人家(东方或西方)的“跟屁虫”的份。而且科学《新理论》可以断定:在中中华民族对自己的高明文化幡然醒悟、回归,并再次对日本出手相帮之前,他们一定修不成真正文明人类(不是禽兽般高等动物)的任何“正果”来的,更不用说想进联合国安理会“入常”(跟当年的“退出国联”有异曲同工之妙)、来羞辱人类的“良知”了。

    其实日本人是一个很没有自信的民族。自己既没有“有根可寻”的出处,也没有较长的历史和可以跟真正文明沾上点边的文化渊源(一不小心就“追”到中国文化身上去了),只有原始的迷信和盲目信仰、服从天皇的神话。其好处是没有什么需要背的沉重历史或文化包袱。因此可以轻装上阵、奋起直追,甚至后来居上,成为有实力的经济和军事大国(比如今天的日本)。但是任何事物都有其两面性(正所谓“祸福相依”是也),由于文化根基太浅,无法从马斯洛理论最高的精神层次上,来追求提高和自我完善,只能将“岛国(一种类似船民的)心态”从表相上发挥到极致,比如爱清洁、守秩序、追求质量品质等“歪打正着(知其然而不知其所以然)”的优点。以及靠不断穷兵黩武来向外扩张、侵略和掠夺,以便在保证自己实际需要的同时,维持民族的自信心或满足“精英统治集团”自己的虚荣心,就像现在安倍政府正在做的那样。

    这其实是一种毫无大国气度和胸怀的“小人”心态,和真正大、却从来不把“大”挂在嘴边的美国或俄罗斯、中国比起来,只能令人产生“蚂蚁缘槐夸大国”的感觉。难怪抗战时期,尽管日本人一直把“大日本(皇军)”挂在嘴边,可是在大多数中国人眼里,永远只有一个“小日本、小鬼子”的概念

    对中国而言,日本的却是一个“麻烦制造者”,而且其最大的“麻烦”,就在于日本的“知己知彼”。特别是现在由于“马桶盖、小学生书包”以及日本国情、国民素质等,给中国游客造成的心理影响,是不容忽视的。在一个尴尬(时有时无)的“言论自由”环境里,不是靠狂轰滥炸式宣传所能抵消或见效的(甚至可能适得其反)。那我们应该采取什么样的对策呢?

    中国文化一向有“以身作则”或“言教不如身教”的说法,医学上也有“婴儿生病母亲吃药”的案例。也许中国人真正应该做的,是一个“反求诸己”。也就是彻底检讨、公开反思、检讨自己近代史上,对日外交或战争中,自己方的处置不当甚至失误,并着手切实、认真的“整改”。一旦付诸实践并取得成效,那时恐怕“小日本”就要再次派“遣唐使”到中国来了!

    顺便说一声,这是以『传统旧文化的关门弟子,科学新理论的开山祖师』身份写的、绝对负责任的文字,有清理门户和传道授业的意思。欢迎包括日本人和中国人甚至西方人在内的,一切不服气者批评质疑、挑战!


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