（老文评新闻167）
日前，香港著名的教育慈善家，亿万富豪邵逸夫先生，以107岁的高龄，在家中安然离世，尽享了全部“福、禄、寿”的哀荣。更成为值得科学《因果论》对“好有好报”的说法，作进一步深刻探讨的课题。以免落入另一个“不流芳百世、就遗臭万年”的价值观悖论的陷阱。因为在现实社会中，我们缺乏一个可以高瞻远瞩的立足点，和可以认识、解释一切社会现象或问题的、如自然科学理论般的社会科学理论。从而只能停留在宗教般迷信和盲从的阶段。于是在邵逸夫先生故世后，提出了“中国教育需要更多邵逸夫式的慈善家”之类的呼吁。虽然愿望和动机都不错，但是毫无“可操作性”。因为他们知其然而不知其所以然地，看到美国出了很多慈善家，就希望中国也出现更多的“邵逸夫”。
笔者对邵逸夫先生的生平所知了了，除了跟着“钦佩”之外，不敢妄加评论。但是却可以断言，邵逸夫先生的成长，是需要特定的社会氛围和文化土壤的。正如“南橘北枳”的形容一样，在彻底改良土壤之前，除了刻意渲染、制造出来的“慈善家”外，是不要奢望“批量生产”出“邵逸夫式”的慈善家来的！
请看十年前发表的老文章：中国富人为什么要“回馈社会”？
现在不时看到一些媒体舆论，在批评和揭露中国社会中，有相当一部分“先富起来”的人，对社会公益慈善事业十分冷漠。相对于西方的富人，他们在积累了一定财富後，总是能够以这种方式来积极回馈社会，两者之间存在比较大的反差。
表象上这的确是一个不争的事实，而西方这样的事实，对平抑贫富矛盾的激化和社会的稳定，往往有其积极而正面的作用。不幸的是，这个事实又被一些只知其然而不知其所以然的读书人，拿来当成西方文明优秀和社会进步的“证明”，由此得出要向他们学习、看齐的结论。这是一件悠关民族前途走向的大事，值得认真探讨，以免被误导做出“东施效颦”“邯郸学步”那样的蠢事，再重蹈历史的覆辙！
其实，西方的慈善事业，就是类似过去中国社会那些富豪大户们向灾民放赈、给穷人施粥，为上不起学的孩子办义学的所谓“善举”。其精神动力开始都源自不同宗教的教义。
在西方(以笔者居住过的美国为例），那里的宗教理论认为人生下来就有所谓的“原罪”，精神上已经让人形成一种终生无法摆脱的的“祥林嫂压力”（鲁迅小说中的人物，她因为听信了庙祝之言，以为生活中遭遇到的所有不幸，都是因为自己曾嫁过两个男人造成的“罪过”所致，只有花钱为庙里捐一条“门槛”才能消灾，却因为太穷一时做不到而成为心里负担，直到她靠给富人家当佣人，积攒到一点钱，才算了此心愿而感到“解脱”）。加上那里在资本主义开始萌芽起，其资本的积累，就几乎总是跟欺诈、强盗、掠夺、谋财害命之类、虽然那里的法律不能制裁，但起码在宗教上认为是罪恶、不道德的行为分不开。所以有人一旦发财之后，心中也有挥之不去的“祥林嫂压力”。而拿出相对自己永远是无足轻重的一小部分财富（相当于赚了可以盖一座庙的钱后，再去捐一条门槛）来做慈善事业，心理上可以产生一种“罪已赎”的的轻松感觉，就像他们做了坏事以后，只要跑到神父那里偷偷“坦白（忏悔）”一下，就可以获得上帝的“免予处分”而就此心安理得一样。
不过应该承认，美国社会在继承宗教传统的同时，政府也设计并推行了一系列鼓励这种行为的具体政策。比如定下税率很高的“遗产税”的同时，却可以免除用于捐赠公益事业的那部分。更规定个人可以把用于慈善捐赠的物品价值，作为自己个人所得税的抵税方式来鼓励大家“何乐而不为之”。比如以前就有报道，指前总统克林顿夫妇，就经常拿一些旧衣服捐给教会，并拿到反而比他在自己门前摆“yard sale”摊位（美国人周末在自己家门口以廉价来处理自己不想保留的旧衣物或小电器日杂用品的一种普遍互通有无的方式）出卖时要高得多的抵税证明。这一系列相关慈善政策的措施，已经取得很好的成功效果，并进入了良性循环。其中最有代表性的，就是各种慈善基金对人才选拔、培养、教育的投入。
一般来说，美国教育条件最好、质量水平最高的学校，大多为私立，它们的收费之高，根本是一般收入的普通民众子弟所望尘莫及的。但是丝毫不意味这些孩子就永远没有入读的机会或希望，因为他们当初在进入普通学校后，经常要接受各种初步的智力或性向测试，一旦发现可能有某种突出的能力表现，就会受到老师的特别推荐，去参加专门的科学鉴定。要是再被确认为“天才儿童”，从此就可以享受“特殊化”优待，或者参加一些课外的特殊才能加强训练班，或者根据自己志愿被推荐去报考那些好的私校，一旦获得录取入校，以后而所有的高额费用，其全部或部分（视家庭实际收入而定），就将由一些专门设立的慈善基金支付，没有任何种族或性别的歧视，从此平等地享受和有钱人完全一样的教育条件（除非因为个人不能通过后来的测验，自己被淘汰），绝对不会再受家庭经济条件变化的影响。所以，美国大富人赚了钱后，把捐给慈善事业的钱多用于大量发现和培养优秀人才（其实那里所谓“天才儿童”的标准是很低的，有利于今后可以不断筛选淘汰）的教育事业，这些人成才之后，又被大富人拥有的大企业，或代表大富人利益的政府吸收，成为那里主流社会的坚定核心，既有创造更多财富的实力，又因为他们是这个社会制度的直接受益者，精神上必然会产生的向心或凝聚力，保证了整个社会在稳定中，不断进步发展的活力。这才是那个社会制度真正进步、优秀之所在。
笔者就有一个亲戚的女儿，从小随单亲母亲移民到美国，生活在条件较差的“唐人街”里，上那里免费的公立小学。直到有一天在进行例行的智力测验时，被发现是“天才儿童”，从此获得在中国除非有权、有钱、有势，否则一般穷人根本无法想象的学习条件，她可以选择和百万富翁的女儿一样地，上纽约最有名的私立女校（前美国国务卿奥尔布赖特也是从这里毕业的）。直到最后拿全额奖学金读完哈佛大学，并以优异的成绩，取得和当年前总统克林顿一样的“罗德学者奖”获得者的身份，去英国牛津大学继续深造，从此以没有任何家庭政治、经济背景和华裔的少数族裔条件，可以有把握地进入美国的主流社会。从她身上，可以清晰感觉到焕发出来的阳光般的主人公自信和自豪，完全不用怀疑她对美国和美国社会的认同。而一旦学成之后重新进入美国社会，当然会真诚地爱（美）国，并尽自己所能来回馈社会，在感情上就是理所当然的了。就算因为她的非凡学识、才能和凭真正知识分子的良知，看到那个社会存在的问题或不足，即使提出公开批评或指责，甚至采取法律行动去纠正自己认为的不公，也绝对不会振振有词地，学我们祖师爷孔夫子的“道不行，则乘桴浮于海”，找借口跑到外国为自己和家人“捞世界”去了。这其实是一种文化而不是制度的差别。
在中国，要面对由博大精深的中国文化加工出来的聪明中国人，佛教的影响就显得更圆滑而高明了。它讲究“轮回”和“好有好报、恶有恶报”的因果报应理论，巧妙地利用了人的赌博或投机心理。因为中国人可以理直气壮地否认或不相信自己和祖先任何前世或过去的“原罪”，却完全没有把握安排自己或家人“下一辈子”的来生，更何况所有发大财的人,要是真的“扪心自问”一下“发财过程（中彩票者除外）”的话，一定会发现一点这样或那样的“罪过”的（如 投机倒把、坑蒙拐骗、假冒伪劣、贪污行贿之类），更不愿意因小失大地，冒“下地狱”、“投胎变猪狗”的风险。所以权衡下来，大多数人情愿抱着“宁可信其有”的态度，去做一些完全不需要自己“伤元气”的善事，其心理跟掏钱买“福利彩票”去“积德”，是完全一样的，除此之外，就是出于更直接的功利目的和动机（如通过慈善捐款，获得一个什么委员、社会贤达、名流之类，不是古代“员外”却胜似“员外”，可以名利双收的衔头）了，这就是中国人做慈善活动的精神动力来源。
但是，中国富人却绝对没有要回馈社会的精神动力来源，道理也是很明显的，因为事实上，绝大多数成才并致了富的人，跟社会并没有美国那样的直接因果关系。富人是靠自己的财力，通过“赞助”或“好处费”，为自己的孩子找最好的学校，请最好的老师做家教辅导，最后可能还要花大把银子送到国外留学深造。而穷人的孩子，一般只能听天由命地读到哪里算那里。万一碰到一个聪明好学要上进的，父母亲和全家就得含辛茹苦地支持，不惜倾家荡产，卖牛卖地卖家当，甚至卖血卖器官，欠下大笔的债务，实在承担不了的，就会选择“自杀”，反而制造出许多“悲剧”来。所以结果，无论是富人还是穷人的孩子，一旦成了才，他们唯一要感激或回馈的,就是自己的父母或家庭，不埋怨社会的不公平就不错了！
更糟糕的是，当前那里社会的确是有一部分人先富（而且是大富而特富）起来了，但是要是认真对这些人的“致富”原因做一点调查的话不难发现，尽管使他们发财的因素可能有多种多样，比如有的靠发挥自己的真才实学创业发财；有的靠创造发明的天才和勤奋发财；有的靠自己或父母利用权力地位提供的条件发财；有的靠上级或朋友的特别关照发财；有的靠贪污行贿发财；还有靠股票投机、假冒伪劣、坑蒙拐骗发财；．．．；总而言之，发财的途径可能各有不同，可以让人产生出要回馈父母、领导、具体单位、朋友、关照提携者，甚至祖先或鬼神的、许多说得出或说不出口的理由，但是其中却没有一条，可以让人生出应该“回馈社会”的、像美国社会那样的真实理由或感情！
不过，以为只要进行什么“体制改革”，把美国现成的那一套东西照搬过来就行，那就像要把“淮南的甜桔子”直接移植到淮北来一样，只能结出苦涩的枳子，是绝对不会有好结果的（因为聪明的中国人会很容易地把它转变成富人或特权阶级的、有中国特色的“新福利”的）。这种不能照搬的道理，就像低版本的操作软件环境不能跟高版本环境直接兼容一样的简单。
其实，真正不知道回馈的，是那些会读书不会用的中国读书人中间的“白眼狼”，他们靠中国文化加工、熏陶，获得了比任何其他文化更聪明更有效的能力（中国 人这些年来在国际外贸出口加工业迅速取得的巨大发展成就，轻易从投资者手中，夺走了其它国家、甚至是美国的工人做同样工作的机会，并对世界经济产生举足轻重的影响的事实，就是证明）。现在非但不知道对进一步发扬、提升这种文化做出贡献、回馈，让世人找到一条真正看得到希望的出路， 也为自己的文化争气、增光。反而回过头来咬一口，指责自己文化“落后”，把中国社会出现的所有问题的责任，都文过饰非地推到它的头上，恨不得要废除汉字、改用“ABC”才解恨！正是中国读书人的这种带头从根本上“忘恩负义”的行为，影响并阻碍了国人产生要“回馈社会”的感情。
毫无疑问，博大精深的中国文化是当前人类最先进最优秀的文化。因为可以有把握地说，世界正在曝露出来的丑陋，其现象本质上都离不开中国历史出现过的老套。而任何值得肯定的表现或趋势，却一定出不了那个文化已经预见到的范围。姑且不提笔者已经在其它多篇文字中举出过的事实，现在仅就社会的“慈善事业”这个题目来看，无论美国或其它西方国家做的有多么好，都绝对超越不了“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”的描述，因为那已经是任何一个社会可能达到的最高境界，任何进一步的“超越”，都因为违背“人性”对天性自私所能够控制的底线而 行不通。
俗话说“原汤化原食”“一物降一物”。事实正是如此，聪明的中国人 和中国社会产生的问题，只能、也一定能靠功能强大的中国文化自己解决。 任何想以“拿来主义”去“克隆”其它国家或社会的做法，只能得到事与愿违的结果，就像要到还在用“DOS”的电脑上，复制一些软件拿到自己的“WINDOWS”电脑上来用的结果一样！
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2014/1/9 10:31:00
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